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Description
Compositeur : Gabriel Fauré
Parolier, producteur : Hans-Jürgen Buchner
Producteur : Roald Raschner
Ingénieur mixage : Matthias Ruckdäschel
Paroles et traduction
Original
Das globale Dorf.
Stellen wir uns vor, die Menschheit ist ein Dorf mit hundert Einwohnern.
Dann würden nach heutigen Verhältnissen einundzwanzig Europäer, vierzehn Amerikaner, siebenundfünfzig Asiaten und acht Afrikaner in diesem Dorf wohnen.
Dreißig Bewohner wären Christen und weiß. Es gäbe zweiundfünfzig
Frauen, dreiunddreißig Bewohner wären Analphabeten und fünfzig hätten keine akzeptable Unterkunft und wären unterernährt.
Schlecht ernährt wären die meisten.
Es gäbe einen Akademiker, ein Bewohner würde gerade sterben und zwei kämen zur Welt.
Sechs Dorfbewohner besäßen sechzig Prozent des gesamten Reichtums und alle sechs wären US-Amerikaner.
Im globalen Dorf gibt es keinen Frieden. Die wenigen, die den gesamten Reichtum des
Dorfes für sich beanspruchen, sichern ihre Positionen durch zusätzliche Aufrüstung, kostspielige Sicherheitsmaßnahmen und Bestechung einiger Armer, um die Dorfbewohner gegenseitig auszuspielen.
Es liegen Zehnerpotenzen zwischen den Aufwendungen für die Zerstörung und denen für den Aufbau.
Traduction en français
Le village planétaire.
Imaginons que l'humanité soit un village d'une centaine d'habitants.
Alors, selon les normes actuelles, vingt et un Européens, quatorze Américains, cinquante-sept Asiatiques et huit Africains vivraient dans ce village.
Trente résidents seraient chrétiens et blancs. Il y en aurait cinquante-deux
Femmes, trente-trois habitants seraient analphabètes et cinquante n'auraient pas de logement acceptable et souffriraient de malnutrition.
La plupart des gens seraient mal nourris.
Il y aurait un universitaire, un résident mourrait et deux naîtraient.
Six villageois possédaient soixante pour cent de la richesse totale et tous les six étaient américains.
Il n’y a pas de paix dans le village planétaire. Les rares qui possèdent toutes les richesses du
Réclamant le village pour eux-mêmes, ils sécurisent leurs positions grâce à des armements supplémentaires, des mesures de sécurité coûteuses et en soudoyant quelques pauvres afin de monter les villageois les uns contre les autres.
Il y a des puissances de dix entre les coûts de destruction et ceux de construction.